Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Захерли

О деградации в блогеры

Поистине, есть ли что-нибудь гаже чем блогеры. Конечно я не отношу к этому всех, у кого есть дневники в жж, иначе что-бы я тут делал? Но, профессиональные блогеры это ужасная болезнь которая поражает мозг и иммунитет к этому есть лишь у единиц.

Об этих ничтожных людях писали многие и сказано многое. Я не буду повторяться. Но самое обидное конечно, это наблюдать как люди деградируют до блогеров на примере знакомых или просто известных людей. Настолько обидно, что даже не буду приводить примеры, каждый вспомнит пару-тройку сам.

Еще несколько лет назад такой человек считался серьезным мыслителем, философом, блестящим публицистом. Заводит он дневник в жж, моментально обзаводится тысячами друзей, десятками тысяч ссылок, почетным местом в топе. Начинает все больше работать на публику и все больше сливаться с ней.

И вот через несколько лет уже нет философа, публициста, редактора. А есть некое нелепое истеричное существо, живущее в виртуальном мире выдуманных проблем. Озабоченное всякими акциями, перепостами, синими ведерками, свободой, борьбой "националистов" с "имперцами", русской нацией против мурзаева, пидарасами против троицкого.

Существо это напрочь забыло про реальную политику, потеряло связь с реальностью, про философскую проблематику, про предмет своего научного изучения. Оно потеряло всякий авторитет, который не исчисляется в количестве друзей, ссылках на блог и местом в топе Яндекса. Оно закономерно уже не воспринимается всерьез и никто ему уже никогда не даст денег и должностей. Оно растратило весь свой имидж и оно теперь блогер.

И вот это больше всего обидно. Неужели они не понимают?
Савонарола

О мудрости

У мага Гауматы, самого открытого из серых, есть несколько слов, которые он говорит прежде всех и первое слово суть сама мудрость.

 

Мудрость это главное слово для тех кто желает общаться с миром. Чем мудрость отличается от умности, это главное что следует понять любому из философов (любомудров). Мудрость обязывает, умность «освобождает». Мудрость – ценность для общества, умность только для себя. Мудрость может быть только получена, а получена подразумевает дадена. Кем-то или чем-то дадена. От сего нужно и искать мудрости. Пойми, кто её дает и пол дела сделана. Мудрость нельзя копить, она не исчислима подобно тому как душу нельзя измерить или сказать где она расположена. Мудрый человек ищет мудрости не в своей голове но в познании устройства мира. (Впрочем, собственная голова тоже есть часть мира, поэтому в ней тоже есть вся мудрость мира). Не-мудрый человек во всем полагается на свою голову, радуясь умности внутри неё. 

 

У мудрости есть несколько верных слуг. Целесообразность первая и наиболее верная слуга её. Можешь оценить Целесообразность своих действий – ты просто умен, можешь оценить целесообразность поступков других – ты мудр наполовину.

 

Второй слуга мудрости, безликое и бесполое  Идеальное. Можешь понять Идеальное – можешь сравнить с ним любую идею – ты уже мудр, на две трети. Идеальное суть земное отражение Абсолютного. Порой сама Мудрость не знает, как относится к своему помощнику, как к слуге или как к господину.

 

Третий же слуга Мудрости – имени не имеет, вернее имеет их много, потому зовет его Гаумата – Изменчивым. Порой Изменчивый предстает перед нами в роскошных одеяниях, а порой в скромной робе. Он самый таинственный из слуг Мудрости, в нем угадываются противоположности, в нем угадывается статичность и развитие, над ним не властно Время. Прислушивайся к Изменчивому и он сделает тебя почти совсем мудрым. Но все же не до конца, всегда он оставляет самую малость, чтобы никто из смертных не мог назвать себя мудрым совершенно.

 
Приняв всех трех помощников Мудрости, ты познаешь мир

Савонарола

Костер Нации

Бывает что дрова стоят в вязанке или сырые. Тогда они истлеют и не дадут тепла. 

Разжигать костер нужно осторожно. Из сырых дров его не разожжешь. А потом поддерживать, аккуратно и бережно подкладывая дров. Сначала тонкие веточки, а затем дрова потолще. Тогда костер нации будет гореть долго и его тепло будет долго греть. 

Бывает костер затушат и кострище зальют водой. Тогда нация погибнет. 

Бывает же что кострище еще долго и долго остывает. А сырые дрова лежат в сторонке или вовсе их уже нет. Иногда вырвется из угольев сполох пламени и кажется, что вскоре вновь разгорится пламя. Иногда разворошишь его, дунешь и пламя вновь на краткий миг озарит темный лес. Но если не бросить туда сухую ветку, то так и останется кострище остывать и дальше.

Иногда кажется, что кострище мертво, тронешь ладонью, оно холодно. А поворошив уголья, ты понимаешь, что там в глубине оно ещё жарко, угли неистерпимо горячи и оно лишь ждет. чтобы туда подбросили веток. 

Вера это огонь.Народ это дрова. Нация это костер. 

Так и с русским Православием. Веры нет и кострище лишь тлеет. Давно уже не горит костер. В последнее время много всполохов, на казалось уже мертвом кострище. Но кто подбросит туда дров? И кто убедил дрова в том, что лучше бессмыслено истлеть в сырости, чем прожить свою жизнь в огне Веры?

Мы ветки. Господь отсек нас с дурного больного дерева, чтобы превратившись в пепел мы возродились к новой жизни. дали для неё тепло, а потом возродились бы и сами в новые и могучие деревья. Но мы отвергаем этот дар. Кто хочет прилипнуть обратно к больному дереву, кто хочет истлеть в сырости леса, кто-то хочет остаться сухой веткой всю жизнь, а кто-то мечтает прорасти, лишенный корней и листвы. И отвергает  Огонь Веры т Костер Нации...
Савонарола

Западная цивилизация

Все же как ни крути я считаю Западную цивилизацию выше Восточной. Сразу оговорюсь, что современную европейскую гнусь я не считаю ни в коей мере западной цивилизацией. Совершенно напротив, она отрицает все базовые ценности Запада, начиная с христианства и заканчивая рыцарством, разумом и романтизмом. Тупоголовая обкуренная мразь с крашеными волосами это не больше западный человек, чем его алжирский сосед по евро-помойке. Впрочем я об этом немало уже писал и подробно останавливаться на этом не буду.

Хочу сказать об одном главном, базисном для меня преимуществе Западной цивилизации. О том преимуществе, которое и привело на мой взгляд её к торжеству, а человечество к прогрессу. О настоящей философии, которая определяет бытие. Да, да, да, да! Западная цивилизация это единственная цивилизация, где СОЗНАНИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ БЫТИЕ, а не наоборот. Маркс писал об обратном, но он своим примером себя опроверг. Его сознание во многом определило будущую историю и настоящее нам бытие. Зато в отношения Востока марксисты полностью правы. На Востоке именно что бытие определяет сознание.

У России есть конечно некий особый путь, нам с польскими сантехниками и голландскими гомосеками не по пути. Нам очевидно продолжать белую цивилизацию. И у нас же должна появится новая философия. Кости Канта принадлежат нам. И я думаю где-то неподалеку, может в Южном Бутово, уже растет новый. Философия двигает прогресс и нам они очень нужны, русские Кант, Гегель, Маркс. И задача нашего поколения в том числе и подготовить для них почву.

Сознание определяет бытие. И наши философы должны будут определить бытие следующей эпохи в ближайшее время. Это и будет Русский Порядок. И мое глубочайшее мнение, что это и есть истинный прогрессизм и истинное западничество. Консерватизм это настоящий прогрессизм. Настоящее западничество это определить сознанием бытие, это продолжить Средневековье, это нести холодный свет Запада варварам всего мира. И прежде всего тем, которые обосновались на самом Западе. Мы научим вас любить настоящие западные ценности, а не извращенный якобинский бред.
Савонарола

Время

Мы зря приняли эту дурацкую формулировку: Консерваторы смотрят в прошлое, прогрессисты в будущее. Консерваторы смотрят в настоящее, иначе они не консерваторы. Для консерватора времени нет.

Не надо смотреть ни в будущее, ни в прошлое. По крайней мере не стоит задерживать там взгляд. Времени вообще не существует.  Его придумали ростовщики, чтобы долговые расписки писать. Собственно время такая же абстракция и договоренность как и деньги, даже в куда большей степени. Что такое время как не расстояние между точками на часах? Впрочем я видал часы и вовсе без точек. Деньги в рост и время в рост. Так и живет человек, отдает себя в рост диаволу, который и есть суть времени. "Время отпущенное нам" - что это такое? Кем это отпущенное и что за придется отдать? Душу? Господь не отпускает, Господь дарит нам жизнь, причем жизнь вечную, а мы отдаем её в рост князю всех ростовщиков, и он отпускает нам время. А часы, не та ли это печать, которую мы должны принять на руку, там и циферьки есть, у кого есть ум, да техническое образование, сочти их.

Плоды познания от дерева познания добра и зла. Уж не время ли такой плод? Животные от человека отличаются в том числе и тем, что для них нет времени, они живут в настоящем. Как только человек начал смотреть на себя во времени, видеть эту линию, спираль или синусоиду, он стал человеком. Отсюда и все грехи. Отстранись от времени и будешь безгрешен. Впрочем, до конца это на этом свете не возможно.
 
Смотреть надо в настоящее. Ничего другого нет. Будущее это тоже настоящее, но потом, ровно как и прошлое но тогда. Смотреть надо в настоящее, будь оно хоть через тысячу лет.

Захерли

О целях III. Постмодернизм и рационализм.

Я писал о том, что современный европейский гедонизм был обусловлен эмпиризмом. О целях II. Позитивизм и гедонизм. И вообще часто ругаюсь в сторону позитивизма и вобще английской школы. Может показаться, что я их прямо таки ненавижу. Но это далеко не так, совсем не так. Вреда человечеству нанесли и те и другие предостаточно, как и пользы. И если позитивизм дал обоснование гедонизму, то из рационализма вырос так называемый "иррационализм", потом экзистенциализм, а потом постмодернизм. Ещё неизвестно что хуже. В целом получается, что от каждой из философских школ Нового времени нам досталось по одному пренеприятнейшему подарку. Гедонизм и постмодернизм. Однако при этом каждая из этих школ умеет бить подарок другой, инструменты оттачивались веками. И если с помощью рационализма можно бороться с гедонизмом, который быстро разбивается под ударами немецкого разума, то с помощью эмпиризма прекрасно решается проблема с постмодернизмом. К сожалению, я не знаю критику постмодернизма со стороны современных представителей английской школы, но чувствую, что она должна быть очень точной. Сокрушительный тонкий юмор эмпирика, должен быть тем ветром, который очистит уборную, в которую превратилась современная европейска философская мысль. 

Возьмем скажем солипсизм. Некоторые думают, что солипсизм это больная глупая философия сумасшедших людей, но это совершено не так. Напротив солипсизм это высшая точка прагматизма. Единственная беда его в том, что он отрицает цель философии, а остальном идеальное оружие. Так вот,  спросите солипсиста, если найдете конечно, что ему "проблема постмодернизма" и увидите, что для него её просто нет. Солипсист четко знает как устроен мир, что объективная реальность это вам не текст и никто его не сможет убедить в обратном.

Так что не надо искать оружие против сына у его матери. Не надо искать у Гегеля ответы Дарриде. Искать их надо у Юма, Спенсера, а ещё лучше у винтажных американских прагматиков. У них все четко, даже Вера обусловлена. И не надо бояться того, что они протестанты, в этой борьбе лучших союзников, чем протестанты нам не найти. Вы не поверите каких удивительных союзников подкидывает нам порой жизнь.

Я думаю, что настало двум школам, а точнее их консервативным представителям объединить усилия на время. Когда приходят инопланетяне, нужно прекращать междоусобицы и бить врага вместе. Гедонизм и постмодернизм, это мерзкое, абсолютно чуждое и страшное зло, пришедшее к нам из глубин космоса. И если другие угрозы, от геополитической конспирологии, до национально-рассовых, массонско-гомосексуальных и прочих заговоров пока ещё толком не выявлены и не доказаны, то с философией и её прямым отражением на мозги людей все совершенно ясно. ОНИ СРЕДИ НАС!!! А стало быть нужно отложить на время споры о происхождении знания и объединить усилия в борьбе с НИМИ.  

К большому сожалению эмпирики чаще всего бывают либералами. Собственно они его и придумали. Так что вряд ли они будут союзниками консерваторам. Но оружие у них можно взять. Беспощадно разгромим и уничтожим врага! Вот такова и должна быть главная цель.

Захерли

О Целях II. Позитивизм и Гедонизм.

Ни одна цель не стоит человеческой жизни. Так сейчас говорят. Это главный принцип. Но Цель это практическое отражение Идеи. Значит ни одна Идея не стоит человеческой жизни. И с этим тезисом современный человек тоже полностью согласен. А что такое ценность человеческой жизни, как ни квинтэссенция человеческого субъективного опыта. К чему мы пришли? К тому, что Опыт выше Идеи.

Вот вам и непосредственное отражение философии в материальном мире. Вот вам и итог «бессмысленных» философских споров Нового Времени. Вот так вот яд (нектар) эмпиризма и отравил (очистил) вино социума.

Однако вернемся к дихотомии Цель-Жизнь. Ведь, как пишет многомудрый Сенека, жизнь это единственное, что принадлежит нам. Все остальное не наше. И жизнью своей мы вольны распоряжаться как хотим. А значит единственное, что мы действительно можем потратить – это своя жизнь. И если ни одна Цель не стоит человеческой жизни, значит в мире вообще нет достойных Целей. А значит, и тут опять любимый гедонизм.

Гедонизм и позитивизм это две стороны одной медали. Что и требовалось доказать. Эмпиризм помогает гедонизму, найти гносеологическое оправдание. Гедонизм прикрывает позитивизм по части этики. Очень мило.

Но как же жить в мире, где напрочь отсутствуют Идеи и Цели?
Савонарола

Божественный Каллейдоскоп

- Гаумата, злокозненый маг, а каков мир идей?

- Мир идей (хотя никакого другого мира и нет) подобен большому калейдоскопу. Ты его крутишь, а он тебе всяческие узоры показывает. Кто как крутит, так тому и показывает. В разное время люди по разному крутят. Узоров много, но они не бесконечны. Если человек умеет описывать узоры, его называют философом.
Но не пытайся найти все узоры, такого человека поражает безумие. Выбери несколько и довольствуйся ими, многим не дано и того.

- Но идеи просты, а узор сложен?

- Это так, узор состоит из множества идей. Талантливый будет сочетать их в красивый узор. Красивый узор всегда гармоничен и прочен. Но не только лишь красотой узора следует руководствоваться при создании его. Разумный выберет узор, который не раскроется сразу, но будет дополнять сам себя всю твою жизнь. Мудрый не будет прельщаться блеском, но искать гармонии.
Захерли

Хиппи, как неорационалисты

Полистал книгу "Штурмуя небеса" Джея Стивенса, приобретенную в Киеве. Культура хиппи мне противна, однако мой пост не об этом.

Движение хиппи нерелигозно, оно социально. Хиппи удивительным образом залезли в подлинно философскую проблематику. Вообще чем была хороша философия, так это тем, что если ты поймешь зачем она вообще существует и что это такое, то есть поймешь язык и отрефлексируешь термины, ты в этот момент сам становишься философом. Предмет этой науки настолько глубоко скрыт, что нужны годы, чтобы постичь его. А хиппи каким-то образом смогли влезть своими немытыми ногами в эту сферу. Конечно освоить язык философии им было не дано, вот и выражали они свой поиск в терминологии примитивных языческих религий востока (индуизм, буддизм). Поэтому многие воспринимают хипповые практики связанные с употреблением ЛСД и подобных средств с восточными религиозными традициями. На самом же деле хиппи оттуда взяли только лишь язык, а их поиск находится абсолютно в контексте западной философской мысли и вполне вписывается в историю философии ХХ века. Идеология хиппизма это закономерный ответ как американским прагматикам, так и продолжение европейского экзистенциализма и отсылы к философам-психологам. Но главное это мощнейшая социологическая составляющая. Удивительно что хиппи не породили серьезных социологов. "Расширение сознания" - это вовсе не постижение божественной метафизики, а обычное изучение социальных механизмов и законов формирования общественных представлений.

Другой вопрос, как получилось, что философия впервые в истории пошла снизу вверх, от примитивнейших инстинктов городских бездельников-дезертиров и теперь мы анализируем их взгляды как философское течение. Дело в том что ХХ век сделал народ субъектом философского поиска, ранее доступного только избранным, владеющим языком. По сути что политическая и даже военная история ХХ века, как не борьба философских течений? И если II-мировая война была по сути спором марксистов с гегельянцами, то Холодная война, это уже продолжение вечного спора эмпириков с рационалистами. Философская карта мира несколько отличается от политической, её не перекроить по прихоти политиков. И на философской карте Европы Франция была покрашена в красный цвет Варшавского философского договора.

В этом контексте мощное рационалистическое философское движение, которым в своей сути было движение хиппи, осуществляло мощную идеологическую диверсию от лица континентальной рационалистической Европы. Подобно Канту оно возрождало интерес к метафизике и в конце концов привело к победе рационалистов. Без хиппи, победивших американский эмпиризм, не возможен был бы ультра-рационалист Фукуяма и неоконы.

Язык эзотериков принятый хиппи в качестве языка философского сделал философствование достоянием толпы. А язык философии стал уделом чудаков, подобно тому, как ранее это случилось с латынью, когда достоянием толпы сделали диспут религиозный. И как на место готической мощи схоластических конструкций пришли истерические проповеди протестантских проповедников, так и вместо подлинной философии сейчас властвует глупый снобистский пафос в стиле Кастанеды или Тими Лири. И я настаиваю, что это и есть именно современная философия, смотрите два абзаца вверх.
Захерли

Карлик. Философ Соплежуев.

Фабула
Есть в поэме "Так говорил Заратустра" самый отвратительный и загадочный персонаж - Карлик.*
Я сегодня его доподлино увидел и узнал. Позвольте представить - magic_garlic "Философ"-стругацковед:

Цитата
Путин осторожно движется в сторону этнонационализма Это речь человека, который не собирается продлевать свои полномочия после 2008 года, но явно хочет сохранить до 2008 года политическое влияние

Лозунги
Межуев - лакей буржуев!
Любитель Хомски и БГ вали отсюда в ФРГ!

Сила(мораль)
Когда-же уже пойдет философский пароход?


*У Перумова он предстает в аватаре "Брана Сухой Руки".