?

Log in

No account? Create an account

Ad · Majorem · Dei · Gloriam


Сентябрь, 7, 2007

Свежие записи · Архив · Друзья · Личная информация

* * *

Тут вот в отношении меня и моих единомышленников опять возникают упреки в фашизме. Ну что же придется сказать пару слов о том, что я по этому поводу думаю. Поговорим о фашизме. Специально беру самое страшное, самое ужасное слово. Но не о всяких итальянских полудурков из двадцатых, а о том, что под этим словом понимают люди современные. Ну а потом о том, что под этим словом понимали мы, сумасшедшие мальчики в черных рубашках из середины 90-х.

 

Часть 1. Фашизм это гуманизм.

 

Существует ошибочное представление о том, что фашизм, имеет хоть малейшее отношение к сверхлюдям, сплоченности сильных, к серьезному личностному росту и пути аскезы. Это в корне не верно, фашизм хорош не для сильных, он хорош для средних и для слабых, то есть практически для всех. Потому что фашизм дает этим людям шанс хоть в чем-то сравниться с сильными. Фашизм как таковой это очень гуманная и очень щадящая идеология, куда мягче, чем допустим христианство. Не удивительно, что фашизм пришел в Европе фактически на место христианства, как раз после жесточайшей 1-й мировой войны, когда в обществе были сильны настроения гедонизма, мягкости и желания, чтобы было «все и сразу». По сути, фашизм это обратная сторона гедонизма. Достичь много, не приложив особых усилий. Мечта стать совершенными, красоваться в красивой военной форме, решать что-то в соответствии с моральным кодексом и идеологии Партии, получить право строго спрашивать с тех, кто такого «совершенства» не достиг. Это как мода, только охватывающая все сферы жизни, а не только внешний вид.

Но не думайте, что как какое-нибудь либеральное дурачье, начитавшееся стругацких, я считаю фашизм идеологией посредственности. Нет, фашисты далеко не посредственность, напротив посредственностью обычные люди остаются в либеральном мире. Просто это очень выгодно – низводить людей до уровня посредственности, прививать им самодовольство «свободного» человека и всячески признавать его право на отказ от стремления к совершенству.

Сейчас вокруг нас толпы посредственностей. Без идеологии, без устремлений, но конечно во всей своей цветущей сложности быдла. Каждая из посредственностей в чем-нибудь достигает минимального уровня, не важно в чем, в одежде, красоте, уме, в спорте, в своем хобби, в разных вещах, но во всем остальном они остаются посредственностью. А фашизм это стремление к совершенству во всем.

 

Ненависть к фашизму вполне понятна. С одной стороны сильные мира сего боятся. Что быдло перестанет быть таковым, не важно что он делает, пьет пиво в парках, или ходит в Билингву на политические дебаты. Быдло вдруг оденется в военную форму, сделает аккуратные прически, станет читать партийные газеты, платить партвзносы, заниматься спортом, создавать семьи, не бояться войны – какой ужас! А как же тогда ему Кока-колу и пелевина продавать? А кто будет Гарри Поттера смотреть? А кто на рок-концерты ходить? А кто будет «элитный кофе» покупать? А ещё вдруг эти это самое быдло спросит у «сильных мира сего», на каком основании они вообще претендуют на то, чтобы определять их жизнь?

С другой стороны фашизм ненавидит та самая прослойка быдла, которую называют интеллигенцией, или там креативным классом каким-нибудь. Эти прислужники торгашей очень бояться, что хозяева поймут, что они не особо-то от «быдла» отличаются. Фашизм развивает мозги куда лучше, чем чтение кафки и альтернативное искусство. Впрочем, насчет последнего я не уверен. Может быть все наоборот и «альтернативное» искусство это специальное развлечение придуманное для интеллигенткой прослойки быдла, чтобы они верили, что они от быдла отличаются и лучше служили своим хозяевам.

Ну и само «быдло» совершенно не против оставаться таковым. Зачем ему развиваться? Оно ведь убеждено что каждый человек уникальный и интересный по-своему. Зачем ему фашизм?

 

И все же лично я не фашист. У меня есть идеология куда более жесткая, выстроенная, смелая, гармоничная и дисциплинирующая – христианство. Я против фашизма. Потому, что они призван занять место христианства, заменить личный рост и личное совершенство хорошими, но стандартизированными категориями. Христианин не переделывает мир. Он должен выжить и состояться в этом жестком и омерзительном мире, а не в гуманном мягком мирке фашизма. Я уже видел, как хорошие честные наивные советские люди попали во власть отбросов своего общества – цеховиков, уголовников и интеллигенции. Поэтому довольно создавать уютные тоталитарные мирки. Но кое-какие изменения в обществе, государстве и экономике мы сделать, конечно должны, над чем и работаем.

 

Часть 2. «Фашисты 90-х».

 

А теперь поговорим о нас, «фашистах» 90-х годов. Да нас так называли, а мы порой гордо принимали это имя, хотя нам собственно было все равно. И удивительно, что так пытаются нас называть и теперь, когда мы уже даже внешне на «фашистов» не тянем.

 

Мы жили в ужасное время. Мы не знали куда идти и что делать. Нас лишили ориентиров и не дали взамен ничего вообще. Твари продали и растащили нашу страну и честному думающему человеку тогда просто нельзя было не быть «фашистом». Молодые люди, те, кто не хотел участвовать в этой вакханалии идиотизма, которая происходила пятнадцать лет кряду, пошли в фашисты. Они высказывали глупые, молодые и радикальные, но честные мысли. И отбросив весь наш радикализм, отбросив всю дурь лозунгов, мы можем услышать только одно: «Давайте сохраним нашу страну!». И пусть идет в задницу та мразь, которая будет нас за это винить. Когда человек молод и глуп, он не склонен понимать, что не нужно перешагивать ту грань, которая отличает нормальные и благородные взгляды от ненужного радикализма, на то он и молод. И мы были лучшие из всех, когда тогда жил.

 

А теперь все изменилось. Мы подняли нашу страну и главное не сдать достигнутое, не позволить новым отбросам общества вновь создать ситуацию, когда молодые люди не будут знать, что им делать и куда идти. Вот над этим и работаем. И все у нас обязательно получится. Потому что и злобы и доброты у нас достаточно. На всех хватит.

 

СЛАВА РОССИИ! ЗИМА БЛИЗКО!

* * *

На день назад · На день вперёд