?

Log in

No account? Create an account

Ad · Majorem · Dei · Gloriam


Июнь, 7, 2007

Свежие записи · Архив · Друзья · Личная информация

* * *
Как мне надоели все эти мелкие люди, которые ничего в жизни не сделав, пропив или потратив на другие интересные дела всю юность, тем ни менее, постоянно ноют о том, что «у одних все, а у других ничего». И дело тут даже не в социалистической пропаганде, там все было справедливо, классовое сословное общество. Действительно у одних все, а у других ничего. Но сейчас это не только глупо, но и подло.

Поясню. Я сам благополучно потратил свою юность на всякие «интересные дела». И я как и многие мои знакомые терпеть не могу «богатых». И более того, я презираю их. Но презираю я их потому, что презираю и результат их труда. Я презираю богатство, как цель. Я с радостью пользуюсь деньгами и был бы совсем не прочь сделаться богачем. Но как цель жизни, я презираю деньги. И не готов ничего сделать такого, чтобы войти в число богачей. И я ни в коем случае не променял бы свою веселую юность на делание этой карьеры.

Однако есть другие. Те, кто мечтая о деньгах, считая, что в жизни это самое главное, считая себя «лузером» оттого, что у него их нет, презирает богачей. Это просто свинство, презирать тех, кто пахал и добился того, о чем ты мечтаешь. Нашли себе слово «лузер-неудачник». Да, какие вы лузеры? Вы ниже лузеров. Неудачник шел к своей цели и не добился её. А вы ничего не сделали из того, что нужно, только пили и болтали, а теперь относите себя к гордым лузером.

Если ты ценишь результат чего-либо, ты обязан уважать и усилия, которые на это затрачены. Если ты ценишь цель, то обязан уважать и средства, которые, необходимы для достижения её.

Если же презираешь средства, то будь добр презирать и их цель. Иначе ты свинья.


Но мне ответят, а как же быть с теми, кто получил все, не добившись этого, а просто по рождению, или по стечению обстоятельств. Так вот очень глупо презирать их. Если угодно – презирайте мироустройство, шлите проклятия Небесам и самой жизни. Если вы нравитесь себе в этом качестве, ничего здесь не поделаешь, таков удел клошаров. Но не засоряйте мозги приличным людям своими стенаниями. И не подводите под свою жалкую зависть политические взгляды, они тут ни при чем.

Про зависть стоит поговорить подробней. Следующая запись про неё.
* * *
Зависть. Как часто приходится слышать, что не надо ничему и никому завидовать. Эта вульгарная сентенция в стиле магистра Йоды выдается за большую мудрость. Ну и как обычно с такого рода «мудростями» достичь этого состояния очень легко. Любой подросток может.

На самом деле это позиция слабых. Это позиция полного смирения со своей неспособностью сравняться с объектом зависти. Не верьте тому. Кто так говорит, на самом деле они завидуют вообще всем. Отстраняются от своей зависти потому что бояться столкнуться с ней и отрефлексировать её.

Когда ты рефлектируешь свои желания, ты приходишь к понимании истинной ценности того чему завидуешь. Поэтому наш «мудрый» герой делает вид, что ему не завидно. Если не способен достичь чего-либо, то удобнее всего это отрицать.

А некоторым вещам завидовать просто постыдно. Когда ты обдумаешь это, проживешь это искушение, ты сможешь очиститься от постыдных желаний по-настоящему. Но кому охота думать годами. Если можно вот так одним махом, по-дзеновски. Хочешь быть мудрым-будь им? Зачем читать Сенеку и Канта? Гурджиев и магистр Йода тебе разъяснят все быстрее и понятнее.

Но разговор о зависти. Я лично завидую очень многому и многим. Я завидую чужой учености, чужому уму, умению излагать мысли. (Кроме мудрости, потому что мудрость должна быть своя). Иногда бывает я ловлю себя на том, что завидую и чужому богатству. И точно никак не хочу от этого абстрагироваться.

Сильный никогда не будет этого делать. Он предпочтет победить это чувство и не переживать на тему своей зависти, но никак не забыть про неё. Лучшему в чем-то всегда есть кому позавидовать, потому что одно сильно развитое качество всегда приводит к тому, что ты не сможешь быть лучшим в другом. Так самый сильный физически человек, не может быть и самым красивым, потому что огромные мышцы портят его. А красивый никогда не сможет быть самым сильным, ведь для этого нужно упражняться с детства и это не даст развиться его красоте.

Мудрее всех те, кто выбирает гармонию. Они подвержены зависти менее всех. Так как преуспели во всем ровно настолько, насколько хотели. А глупее всех, те кто отказывается от зависти и боится каждой своей мысли. Сидят себе в позе лотоса, забившись в свою жалкую кожуру и бояться открыть глаза, чтобы увидеть мир и его соблазны. А если уж нужно непременно отказаться от всех соблазнов, то христианин куда мудрее буддиста, он борется с искушениями, а не абстрагируется от них.
* * *
* * *

На день назад · На день вперёд